Узунджа ятра
Харидаси Диди рассказывает исторю Узунджи

С Крымом, он тогда был еще на украинской территории, а мы стояли с "Самураями" там в Киеве, это был 12 год и после какого-то фестиваля, может быть даже после фестиваля 12-го года Авадхут Махарадж отправлял туда в Крым искать землю, и вот я туда ездила, там от Киева, в общем-то, относительно недалеко.
Я туда и с Малати ездила, и с Сударшини ездила.
Вот, как раз мы ездили, выбирали-выбирали, а после 12-го года, после фестиваля, чтобы люди отдохнули, взяли прям целый эскорт, и поехали. Там и Кану, и Индуканти, там еще Бахты киевские, автобус, и несколько машин было.
И мы выбрали, прямо целая таблица была. Несколько участков, все плюсы и минусы записали в таблицу для Махараджа. Возили его и показывали. Но что-то Махарадж все недоволен был, а я ему, вот все, что я положительное видела, я ему показала. Но был еще один участок, только автобус туда не ходит, магазина там нет, среди гор зажат. Там вообще в ущелье долина Узунджа. Среди гор там дорога в одну машину. Ну ладно, поехали, посмотрим. Мы еще едем по дороге, а Махарадж уже восхищен: "О, это как в Гималаях! О, как круто!" – всё его прям восхищало. А когда приехали, там то, что нам предложили, участок земли, он прямо возле холма – это Говардхан, а там речка под Гавардханом – это Ямуна.
Ну, в общем, ему там все понравилось! Не будет преувеличением, он там не ходил, он бегал, учитывая что у него в принципе ход такой быстрый за ним угнаться никто не мог. Махарадж был так счастлив! Но цена за участок была высокая. И вот, проходили с другой стороны участок, который напротив того, который мы выбрали с холмом, там написано было "продаю" и номер телефона. Я тут же набираю – в пол-цены того, что мы сейчас смотрели получается. Махарадж сказал, что это знак – берем. И они, эти вот люди, рассказывали, что они, буквально, вчера только повесили это объявление! Первые кто позвонили, были мы, и мы его сразу взяли, оформили сначала участок по доверенности, а потом уже оформляли тот с Говардханом и Ямуной, и у нас поэтому получилось – через дорогу два участка. Ну, мистика это или не мистика, но это было что-то выше моего понимания. Именно то, что Авадхут Махарадж, он видит, вот сразу видит, что и где. Для меня это, ой, сложности какие-то.
А Авадхут Махарадж сразу увидел, что это и есть то самое, что проявлено. И, кстати, он потом говорил, что наверняка где-то есть Шивалингам, ищите.
А через несколько лет, в 2014-ом году, Крым стал русским, и уже получилось, что это будет для русской миссии.
Так получилось, что и наши бхакты потом и украинские приезжали, но как-то не задерживались, не было такого, чтобы вот кто-то там потянул бы. Ну и у нас Пхуланана такая, мы заткнули дырку ею, отправили ее в ссылку в Крым, а еще и лошадей на нее повесили там. Ну там, короче, отдельная история, Пхула сама расскажет, как это получилось.
Я хочу сказать, что вот этот Шивалингам в реке действительно есть. Потом приезжал Динабандху Прабху, спортсмен, теперь он тоже один из самых-самых. Он самый первый фестиваль с Авадхутом Махараджем устраивал. Мы с ним гуляли, ну шли вместе по берегу, он с сыном, и пошли мы к истоку. Там был такой момент, что воды было и не много, и не мало, и мы увидели этот Шивалингам! Я сфотографировала, Махараджу послала, он отвечает: "Ну, я же говорил!".
То есть, вот это святые места, там обязательно есть три таких вот момента, должна быть река, подобие холма Говардхан и подобие Шивалингама. И вот это Махарадж сразу увидел! Он знает где должен стоять храм, и где должен быть Гирираж!
Буквально где-то весной 14-го мы купили, наверное, осенью, что ли эту землю. И там уже первые жили преданные. Ну, они жили в холоде, в нужде. Такое пережили с маленьким ребёнком. Латика, как декабристка, ухаживала и за Антерьями, потом уже девчонки приехали туда, с Сударшини, с Пхулананой, и за ними она ухаживала. Они все там вместе уместились в домике конюшенном. Героиня она, Латика. Сейчас она в Яблоньке у Махавира Махараджа служит.