Воспоминания Сатьи Сундара Прабху
Сатья Сундар Прабху рассказывает об установку Лахтинских Божеств. 28.08.2026
Очень всегда трогательно вспоминать истории, связанные с каким-то духовным событием. Интересно слушать истории о святых, о Кришне, Балараме, их преданных, и всякие истории, которые происходили. По милости Господа, через связь с духовным учителем, нам становятся доступны такие истории и такие примеры.
И частично нам иногда в жизни выпадают какие-то моменты, когда мы можем что-то сделать, исполняя волю духовного учителя. И если говорить про Божества, которые установлены в Лахтинском храме, понятно, что это снисхождение милости духовных учителей, потому что проявление Божеств не может быть запланировано, запрограммировано нашими человеческими усилиями, стараниями, как бы мы что-то ни хотели, что бы ни делали, как бы ни желали этого.
Божества являются либо по собственной воле, либо по воле их преданного любимейшего. Мы говорим о Шриле Говинде Махарадже. По Его милости эти Божества прибыли сюда.
Эти Божества были исполнены из мрамора в Джайпуре. Джайпур – очень интересное место в Индии. До того, как приехать и забрать Божества оттуда, я был там много раз. Меня связывали с Джайпуром не только путешествия по Индии, но также определенный материалистический интерес, потому что я занимался тогда геммологией, занимался изучением драгоценных камней.
Джайпур окружают прекрасные горы, много больших озер, интересные форты, строения на горах. Можно подняться наверх, посмотреть на город вниз. В общем, такое место очень, можно сказать, сакральное. Там до сих пор существуют дворцы и замки и наследственные Махараджи, которым принадлежит эта земля. То есть там до сих пор существуют царские особы, проживающие в городе и в его окрестностях. Сам город очень старинный. Раньше, когда я приезжал покупать драгоценные и полудрагоценные камни, на самом деле, какие бы драгоценности я не видел перед собой, самое дорогое, что я видел, что я смог ощутить там, это Божества, которые были сделаны из мрамора. Ни одни драгоценные камни не имеют того значения, не имеют той красоты и потенциала, очарования, которые содержат наши Божества. Они особенно красивые.
И так получилось, я не знаю, каким образом, в общем-то, я никогда не рассчитывал приехать в Джайпур, чтобы привезти оттуда Божества. Я бы даже никогда не поехал за Божествами, потому что это не мое дело. Но по стечению обстоятельств, по воле духовного учителя Шрилы Говинды Махараджа, это случилось. Почему-то Он поручил именно мне, этот мистический процесс.
В один прекрасный день мне пришлось приехать, чтобы выполнить волю Шрилы Говинды Махараджа, посмотреть, насколько Божества были исполнены, закончены. И я их должен был забрать и отвезти в строящийся храм в Лахте. Там уже был построен первый этаж, и только начинали строить алтарь. Гурудев планировал визит в Россию, и как раз нужно было успеть к Его приезду, чтобы установка Божеств состоялась.
В общем, меня отправили в Джайпур. Я отправлялся с тревогой и сомнением в себе, потому что все-таки Божества, очень большая ответственность. И мне было не по себе в этот раз. Но когда я приехал, в этот город -- запахи, все старые стены, храм -- меня как-то отпустило.
Я поселился в гостинице. А Божества были практически готовы. Там оставались какие-то детали. Их нужно было полировать. Они были уже на 90% готовы. И я неделю там прожил, ожидая финальное время.
Я продумывал упаковку Божеств, все-таки они должны дойти не до какого-то индийского города, они должны через океан перелететь, приземлиться здесь в России, еще дойти до Петербурга, еще дойти до Лахты. И когда мне показали те коробки, которые были подготовлены, я понял, что транспортировку в коробках Божества не выдержат.
Коробки были очень тонкие и довольно-таки тесные. Мне говорили, что уже отсылали тысячу раз, в таких коробках. Обычно просто от лесопилок берут много деревянных опилок, стружек и заполняют пустоты коробок. И мне пришлось долго доказывать, потому что они не хотели менять коробки. Я потом заказал, и сделали новые размеры совершенно. Они стали весить намного больше. Вес в 2 раза увеличился. И вот в какой-то момент я просто… Знаете, иногда люди отключаются, едят что-то, сидят за столом, делают какую-то работу, и вдруг раз, может, отключился абсолютно. Ты провалился, и что ты видишь там? Вдруг начинаешь перебывать или видеть какие-то бывшие сцены, или что-то новое, будущее. Я как-то сидел и все время медитировал на упаковку, потому что у меня была только одна мысль. И в этот момент я всегда медитировал на духовного учителя. Я просто вопрошал его, просил дать мне уверенность. И вдруг, в какой-то момент мне просто в голове, как в камере, показали коробку… И решение было очень простое, элементарное. Я пошел на рынок и заказал сразу 30, или сколько-то камер для мотороллера. В лавке, которые продают всякие запчасти, не было такого количества камер, брали еще в соседней лавке.
Благодаря надутым камерам мы зафиксировали Божества в трёхмерном пространстве, конечно, используя частично опилки. Камеры, потом плотный материал какой-то, хлобчато-бумажная ткань, чтобы Божества лежали. И закрыли Их лица также, и еще раз просмотрели все внимательно. Потому что самое главное, чтобы... Они очень тонкие, изящные, руки у них очень... Пальцы Божеств очень хрупкие, они сделаны настолько виртуозно и красиво, если смотреть на них. Но, на самом деле, мы не разглядываем на алтарях Божества, не подходим, а смиренно, опуская глаза, мы чуть-чуть их поднимаем, смотрим на лицо очень коротко, быстро, а потом опускаем, но никогда не рассматриваем Божество. Во всяком случае, так нас наставляют в Индии. В писаниях говорится, что Божества должны нас видеть, а не мы Их. Мы только предстаем перед Ними.
Таким образом, мы упаковали и положили Божеств, и я надеялся, что они доедут. И самое главное, за пальцы я беспокоился, потому что даже если один палец сломается, то в принципе, Божество нельзя установить. В ведической культуре такие правила. И мы знаем, что до этого ИСККОН не раз пытался привести Божества сюда, в Петербург, и у них ничего не получилось. У них там, по-моему, были поломки. Точно я не помню, но минимум они один раз точно пытались, и что-то сломалось. И потом, по-моему, у них уже были деревянные Гаура-Нитай и Джаганнатх тоже был. Но они не смогли довести мрамор, и поэтому я очень беспокоился.
И в конечном итоге все уже было готово. Моя «война» с индусами, которые хотели все-таки упаковать по-своему, закончилась. И договорились, что на следующее утро будет грузовая машина. Я нарисовал им стрелки на коробке, и сделал большую глупость, доверил им этот процесс. Из Джайпура, мне нужно было ехать в Дели. Это как из Питера в Москву, наверное. Я утром пришел, они подогнали эту машину, уже в мою гостиницу я вижу, коробки лежат абсолютно не так. Я чётко там смотрел, как расположены Божества и поэтому нарисовал стрелки. В общем, все инструкции были нарушены. И я понял, что никогда нельзя ничего передоверять. Вот если делаешь, делай всё до конца.
Слава Богу, ничего не произошло, потому что они всё-таки упаковали хорошо. Но... Мне пришлось заставить их положить коробки заново. В Дели очень повезло, потому что перед тем, как отправить Божества, нужно было пройти таможню. Когда мы провезли эти коробки, я вообще не хотел, чтобы их вскрывали, потому что там уже все упаковано. И помню, таможенник сказал: «Ну, давайте посмотрим, что у вас там, нужно открыть». Я говорю, что там Божества, и что, Они плотно упакованы и летят в Россию, в Санкт-Петербург. Таможенник говорит, что должен открыть все коробки, посмотреть, проверить. Я прошу позвать старшего таможенника. Короче, пришел старший таможенник, посмотрел на коробку, и я ему объяснил, в чем дело. Он говорит: «Ну ладно, давайте чуть-чуть крышку приоткроем, и все». Приоткрыли, посмотрели, и все успокоились. То есть, опять нам повезло, там их не вскрывали, не беспокоили Божества.
И потом уже, когда Божества прилетели в Москву, в Москве мы их получили, с таможенниками тоже было без всяких проблем. Ничего они не вскрывали.
Я помню, что мы из аэропорта грузили Божеств в «Газель». У нас была машина «Газель». И уже на этой «Газели» везли в Питер по дороге. Вообще четко все было.
Но, в принципе, все, что произошло, оно было оправдано лишь одним. Знаете, иногда какая-то одна очень маленькая деталь... Я сейчас приведу пример. Например, есть такой фильм художественный «Одержимость» (Whiplash, 2014). Это история про музыкантов нью-йоркских. Одного мальчика, который учился в школе для одаренных музыкантов, что-то типа колледжа, но очень крутого, в Нью-Йорке, куда могут поступить лишь самые одаренные дети и подростки. И история о том, как директор этой школы, а он был такой очень жесткий учитель, пытался довести ученика до одержимости. У него была такая идея, довести ученика до того состояния, когда он должен превзойти себя. Каждого музыканта, с которым он работал, он доводил до кипения. С одной стороны, он был очень большим фанатиком, но с другой стороны, этот фильм кончается на одной детали. Если фильм смотреть от начала до конца, итог его всего лишь в одном кадре, в конце, если досмотреть внимательно, все отношение учителя и ученика -- в улыбке учителя. Всё, фильм заканчивается, идут субтитры. То есть вот эта улыбка говорит ученику: «Да, ты сделал то, что я хотел». А к чему я привел этот пример? Потому что самое ценное произошло, когда Божества открыли, и Шрила Говинда Махарадж находился уже здесь. Только Гурудев должен был открыть и проверить. И вот когда все спустились, открыли эти Божества, все развернули, в этот момент, вы понимаете, подступают слезы… Учитель обнял меня. Это самое ценное, что я нашел в моей жизни. Не то, что я сделал, а то, как он меня обнял. Я до сих пор помню это объятие, и это самое ценное, что случилось со мной в этой жизни, из всего, что вообще случалось. Никогда ничего более ценного для меня не было, и в этой жизни уже не будет. Не только, что произошло, что он меня так обнял, я помню всю теплоту, потому что сам видел, что он был в таком состоянии взволнованном. И мне было приятно, что я оправдал его надежды. Но сегодня мы говорим о Божествах все-таки. А Божества всегда имеют отношения к духовному наставнику. По идее, все-таки Шрила Говинда Махарадж запрещал многим людям иметь дома Божества. Многие люди приходили просить сюда.
Мы не можем мониторить такие вещи, но духовный учитель имеет определенные мистические связи с духовным миром, своими взглядами и действиями, которые он совершает. Мы часто их не понимаем, абсолютно не понимаем, но это и не нужно, самое главное, ученик должен принимать любую волю духовного учителя. Это очень важно. Истинного духовного учителя, его волю воспринимать всегда от А до Я.
Ну вот, такая небольшая история, которую рассказывают каждый год по-разному.
И когда мы слышим эти истории, как приходят Божества, как Они являлись, то, конечно, надо понимать, что Божества не приходят никогда Одни. Сначала приходят преданные, потом приходят сами Божества. В нашей миссии такой порядок, что, когда строят храм, сначала строят место для преданных, а потом уже преданные строят сам храм. Вот, так как здесь уже было место для преданных, то преданные решили сами строить храм.
Когда я тут был, первый раз, то тут не было этого храма еще. Гурудев приехал в в 1996-м году. Как рассказывают, он приехал, здесь была пустая поляна, где какой-то дом когда-то стоял, и его снесли. Гурудев приехал, просто палочкой начертил на земле, и ручкой нарисовал на бумаге, просто от руки нарисовал, размер примерно и место обозначил. Но когда приехали строители с этими своими измерительными приборами, они вспомнили об этом. Просто идеально все совпало. Закладной камень Гурудев установил в фундаменте. Поэтому это всё чудо, на самом деле.
Надо понимать, что это сама Верховная Реальность. Сам Баладев решил вот здесь установиться.
И когда я думал о том, что здесь люди искали сокровища с миноискателями, то мне пришла мысль о том, что как же все циклично. Вот оно – сокровище! Этот храм стоит, на самом деле, здесь вечно он стоит. Пусть иногда он проявлялся, иногда он был скрыт. И просто он проявился в сердце Шрилы Говинды Махараджа в этом месте.
Очень всегда трогательно вспоминать истории, связанные с каким-то духовным событием. Интересно слушать истории о святых, о Кришне, Балараме, их преданных, и всякие истории, которые происходили. По милости Господа, через связь с духовным учителем, нам становятся доступны такие истории и такие примеры.
И частично нам иногда в жизни выпадают какие-то моменты, когда мы можем что-то сделать, исполняя волю духовного учителя. И если говорить про Божества, которые установлены в Лахтинском храме, понятно, что это снисхождение милости духовных учителей, потому что проявление Божеств не может быть запланировано, запрограммировано нашими человеческими усилиями, стараниями, как бы мы что-то ни хотели, что бы ни делали, как бы ни желали этого.
Божества являются либо по собственной воле, либо по воле их преданного любимейшего. Мы говорим о Шриле Говинде Махарадже. По Его милости эти Божества прибыли сюда.
Эти Божества были исполнены из мрамора в Джайпуре. Джайпур – очень интересное место в Индии. До того, как приехать и забрать Божества оттуда, я был там много раз. Меня связывали с Джайпуром не только путешествия по Индии, но также определенный материалистический интерес, потому что я занимался тогда геммологией, занимался изучением драгоценных камней.
Джайпур окружают прекрасные горы, много больших озер, интересные форты, строения на горах. Можно подняться наверх, посмотреть на город вниз. В общем, такое место очень, можно сказать, сакральное. Там до сих пор существуют дворцы и замки и наследственные Махараджи, которым принадлежит эта земля. То есть там до сих пор существуют царские особы, проживающие в городе и в его окрестностях. Сам город очень старинный. Раньше, когда я приезжал покупать драгоценные и полудрагоценные камни, на самом деле, какие бы драгоценности я не видел перед собой, самое дорогое, что я видел, что я смог ощутить там, это Божества, которые были сделаны из мрамора. Ни одни драгоценные камни не имеют того значения, не имеют той красоты и потенциала, очарования, которые содержат наши Божества. Они особенно красивые.
И так получилось, я не знаю, каким образом, в общем-то, я никогда не рассчитывал приехать в Джайпур, чтобы привезти оттуда Божества. Я бы даже никогда не поехал за Божествами, потому что это не мое дело. Но по стечению обстоятельств, по воле духовного учителя Шрилы Говинды Махараджа, это случилось. Почему-то Он поручил именно мне, этот мистический процесс.
В один прекрасный день мне пришлось приехать, чтобы выполнить волю Шрилы Говинды Махараджа, посмотреть, насколько Божества были исполнены, закончены. И я их должен был забрать и отвезти в строящийся храм в Лахте. Там уже был построен первый этаж, и только начинали строить алтарь. Гурудев планировал визит в Россию, и как раз нужно было успеть к Его приезду, чтобы установка Божеств состоялась.
В общем, меня отправили в Джайпур. Я отправлялся с тревогой и сомнением в себе, потому что все-таки Божества, очень большая ответственность. И мне было не по себе в этот раз. Но когда я приехал, в этот город -- запахи, все старые стены, храм -- меня как-то отпустило.
Я поселился в гостинице. А Божества были практически готовы. Там оставались какие-то детали. Их нужно было полировать. Они были уже на 90% готовы. И я неделю там прожил, ожидая финальное время.
Я продумывал упаковку Божеств, все-таки они должны дойти не до какого-то индийского города, они должны через океан перелететь, приземлиться здесь в России, еще дойти до Петербурга, еще дойти до Лахты. И когда мне показали те коробки, которые были подготовлены, я понял, что транспортировку в коробках Божества не выдержат.
Коробки были очень тонкие и довольно-таки тесные. Мне говорили, что уже отсылали тысячу раз, в таких коробках. Обычно просто от лесопилок берут много деревянных опилок, стружек и заполняют пустоты коробок. И мне пришлось долго доказывать, потому что они не хотели менять коробки. Я потом заказал, и сделали новые размеры совершенно. Они стали весить намного больше. Вес в 2 раза увеличился. И вот в какой-то момент я просто… Знаете, иногда люди отключаются, едят что-то, сидят за столом, делают какую-то работу, и вдруг раз, может, отключился абсолютно. Ты провалился, и что ты видишь там? Вдруг начинаешь перебывать или видеть какие-то бывшие сцены, или что-то новое, будущее. Я как-то сидел и все время медитировал на упаковку, потому что у меня была только одна мысль. И в этот момент я всегда медитировал на духовного учителя. Я просто вопрошал его, просил дать мне уверенность. И вдруг, в какой-то момент мне просто в голове, как в камере, показали коробку… И решение было очень простое, элементарное. Я пошел на рынок и заказал сразу 30, или сколько-то камер для мотороллера. В лавке, которые продают всякие запчасти, не было такого количества камер, брали еще в соседней лавке.
Благодаря надутым камерам мы зафиксировали Божества в трёхмерном пространстве, конечно, используя частично опилки. Камеры, потом плотный материал какой-то, хлобчато-бумажная ткань, чтобы Божества лежали. И закрыли Их лица также, и еще раз просмотрели все внимательно. Потому что самое главное, чтобы... Они очень тонкие, изящные, руки у них очень... Пальцы Божеств очень хрупкие, они сделаны настолько виртуозно и красиво, если смотреть на них. Но, на самом деле, мы не разглядываем на алтарях Божества, не подходим, а смиренно, опуская глаза, мы чуть-чуть их поднимаем, смотрим на лицо очень коротко, быстро, а потом опускаем, но никогда не рассматриваем Божество. Во всяком случае, так нас наставляют в Индии. В писаниях говорится, что Божества должны нас видеть, а не мы Их. Мы только предстаем перед Ними.
Таким образом, мы упаковали и положили Божеств, и я надеялся, что они доедут. И самое главное, за пальцы я беспокоился, потому что даже если один палец сломается, то в принципе, Божество нельзя установить. В ведической культуре такие правила. И мы знаем, что до этого ИСККОН не раз пытался привести Божества сюда, в Петербург, и у них ничего не получилось. У них там, по-моему, были поломки. Точно я не помню, но минимум они один раз точно пытались, и что-то сломалось. И потом, по-моему, у них уже были деревянные Гаура-Нитай и Джаганнатх тоже был. Но они не смогли довести мрамор, и поэтому я очень беспокоился.
И в конечном итоге все уже было готово. Моя «война» с индусами, которые хотели все-таки упаковать по-своему, закончилась. И договорились, что на следующее утро будет грузовая машина. Я нарисовал им стрелки на коробке, и сделал большую глупость, доверил им этот процесс. Из Джайпура, мне нужно было ехать в Дели. Это как из Питера в Москву, наверное. Я утром пришел, они подогнали эту машину, уже в мою гостиницу я вижу, коробки лежат абсолютно не так. Я чётко там смотрел, как расположены Божества и поэтому нарисовал стрелки. В общем, все инструкции были нарушены. И я понял, что никогда нельзя ничего передоверять. Вот если делаешь, делай всё до конца.
Слава Богу, ничего не произошло, потому что они всё-таки упаковали хорошо. Но... Мне пришлось заставить их положить коробки заново. В Дели очень повезло, потому что перед тем, как отправить Божества, нужно было пройти таможню. Когда мы провезли эти коробки, я вообще не хотел, чтобы их вскрывали, потому что там уже все упаковано. И помню, таможенник сказал: «Ну, давайте посмотрим, что у вас там, нужно открыть». Я говорю, что там Божества, и что, Они плотно упакованы и летят в Россию, в Санкт-Петербург. Таможенник говорит, что должен открыть все коробки, посмотреть, проверить. Я прошу позвать старшего таможенника. Короче, пришел старший таможенник, посмотрел на коробку, и я ему объяснил, в чем дело. Он говорит: «Ну ладно, давайте чуть-чуть крышку приоткроем, и все». Приоткрыли, посмотрели, и все успокоились. То есть, опять нам повезло, там их не вскрывали, не беспокоили Божества.
И потом уже, когда Божества прилетели в Москву, в Москве мы их получили, с таможенниками тоже было без всяких проблем. Ничего они не вскрывали.
Я помню, что мы из аэропорта грузили Божеств в «Газель». У нас была машина «Газель». И уже на этой «Газели» везли в Питер по дороге. Вообще четко все было.
Но, в принципе, все, что произошло, оно было оправдано лишь одним. Знаете, иногда какая-то одна очень маленькая деталь... Я сейчас приведу пример. Например, есть такой фильм художественный «Одержимость» (Whiplash, 2014). Это история про музыкантов нью-йоркских. Одного мальчика, который учился в школе для одаренных музыкантов, что-то типа колледжа, но очень крутого, в Нью-Йорке, куда могут поступить лишь самые одаренные дети и подростки. И история о том, как директор этой школы, а он был такой очень жесткий учитель, пытался довести ученика до одержимости. У него была такая идея, довести ученика до того состояния, когда он должен превзойти себя. Каждого музыканта, с которым он работал, он доводил до кипения. С одной стороны, он был очень большим фанатиком, но с другой стороны, этот фильм кончается на одной детали. Если фильм смотреть от начала до конца, итог его всего лишь в одном кадре, в конце, если досмотреть внимательно, все отношение учителя и ученика -- в улыбке учителя. Всё, фильм заканчивается, идут субтитры. То есть вот эта улыбка говорит ученику: «Да, ты сделал то, что я хотел». А к чему я привел этот пример? Потому что самое ценное произошло, когда Божества открыли, и Шрила Говинда Махарадж находился уже здесь. Только Гурудев должен был открыть и проверить. И вот когда все спустились, открыли эти Божества, все развернули, в этот момент, вы понимаете, подступают слезы… Учитель обнял меня. Это самое ценное, что я нашел в моей жизни. Не то, что я сделал, а то, как он меня обнял. Я до сих пор помню это объятие, и это самое ценное, что случилось со мной в этой жизни, из всего, что вообще случалось. Никогда ничего более ценного для меня не было, и в этой жизни уже не будет. Не только, что произошло, что он меня так обнял, я помню всю теплоту, потому что сам видел, что он был в таком состоянии взволнованном. И мне было приятно, что я оправдал его надежды. Но сегодня мы говорим о Божествах все-таки. А Божества всегда имеют отношения к духовному наставнику. По идее, все-таки Шрила Говинда Махарадж запрещал многим людям иметь дома Божества. Многие люди приходили просить сюда.
Мы не можем мониторить такие вещи, но духовный учитель имеет определенные мистические связи с духовным миром, своими взглядами и действиями, которые он совершает. Мы часто их не понимаем, абсолютно не понимаем, но это и не нужно, самое главное, ученик должен принимать любую волю духовного учителя. Это очень важно. Истинного духовного учителя, его волю воспринимать всегда от А до Я.
Ну вот, такая небольшая история, которую рассказывают каждый год по-разному.
И когда мы слышим эти истории, как приходят Божества, как Они являлись, то, конечно, надо понимать, что Божества не приходят никогда Одни. Сначала приходят преданные, потом приходят сами Божества. В нашей миссии такой порядок, что, когда строят храм, сначала строят место для преданных, а потом уже преданные строят сам храм. Вот, так как здесь уже было место для преданных, то преданные решили сами строить храм.
Когда я тут был, первый раз, то тут не было этого храма еще. Гурудев приехал в в 1996-м году. Как рассказывают, он приехал, здесь была пустая поляна, где какой-то дом когда-то стоял, и его снесли. Гурудев приехал, просто палочкой начертил на земле, и ручкой нарисовал на бумаге, просто от руки нарисовал, размер примерно и место обозначил. Но когда приехали строители с этими своими измерительными приборами, они вспомнили об этом. Просто идеально все совпало. Закладной камень Гурудев установил в фундаменте. Поэтому это всё чудо, на самом деле.
Надо понимать, что это сама Верховная Реальность. Сам Баладев решил вот здесь установиться.
И когда я думал о том, что здесь люди искали сокровища с миноискателями, то мне пришла мысль о том, что как же все циклично. Вот оно – сокровище! Этот храм стоит, на самом деле, здесь вечно он стоит. Пусть иногда он проявлялся, иногда он был скрыт. И просто он проявился в сердце Шрилы Говинды Махараджа в этом месте.